公元150年，古希腊天体裁家、地舆学家克罗狄斯·托勒密，在《地舆学》一书中，详确证据何如接管两种要津将球体状的地球绘画到平面上，提议投影、比例尺、以及经纬度等开云kaiyun体育，明确了舆图应该“上北下南”，并绘画了托勒密天下舆图。

尤为紧要的是，托勒密绘画舆图的要津相配先进，先进到如今仍是地形图和天下舆图绘画的标杆。这也正恰当西方历史叙事的性情，只如果古希腊、古埃及、苏好意思尔、古罗马历史，不脱手则已，一朝脱手势必便是“王炸”，先进到让天下列国要追逐上千年。

谈判词，中国考古却获取环节发现，发现了比古希腊更早的什物舆图，天然不如托勒密的天下舆图高档，但却是天下上最早的古舆图什物遗存。

推翻又一传统领略

近代以来的学术界以为，直到秦汉时期，中国才酿成了对于舆图的见地，才驱动绘画舆图，远晚于古希腊舆图史。谈判词，这一领略在1986年被冲突。

1986年，在甘肃天水麦积区，考古发现“放马滩墓群”，一共有上百座秦汉古墓，年代上限是战国中期、下限是西汉初文景时期。

其中，在一座距今2300多年的早期秦墓中，考古发现四块松质木板舆图，唯惟一块是单面作图，其余三块正反两面皆有图，合起来一共是七幅舆图。

无疑，这就推翻了传统领略，中国东说念主绘画舆图的历史不是始于秦汉，而是最迟不晚于战国时期，领会不太晚于古希腊。至于古希腊舆图，听说荷马时期就已有“笼统舆图”（驻扎笼统这个词，代表虚伪用），致使还发展出“制图学”，6世纪时阿纳克西曼德就绘画了横跨三大洲的舆图，其后还有东说念主绘画了天下舆图，至于真假谁也不知说念，归正古希腊东说念主就可爱弘大叙事，老是绘画弘大的舆图，而不太专注于更为迢遥需要的局部舆图。

总之，放马滩舆图距今2300年，比“传世”的托勒密舆图早了快要500年（有说托勒密舆图是传世舆图，有说是14世纪欧东说念主证据托勒密记录而从头绘画），因此中国放马滩舆图是天下上最早的舆图遗存。

放马滩舆图的背后

对于放马滩舆图，除了“这是迄今发刻下期最早的舆图什物”定位以外，还一经酿成了“竣工妥洽的图式体例系统”。也便是说，比较西汉马王堆舆图，放马滩舆图天然比较轻视，但绘画手法一经初步训导，一经不错迢遥使用，不是荷马那种笼统舆图，是以给它的评价是“最早具有实宅心旨的、最为昭着的古舆图什物遗存”。

比如，舆图绘画的相配紧密完善，关口、城镇、村级住户点、驿站、水系、山脉、峡谷、说念路、伐木点、药材收集点等皆逐一标注，故而相配实用；绘画舆图的手法相配先进，河流、说念路、山脉等用不同粗细的线条暗示，关口、城镇、驿站等皆有相应的记号标注证据，还有效闭合弧线来体现山脊（有学者将之认定为天下上最早的等高线），以字体和方框的大小来标志区域行政等第，舆图足下还写有一个“上”字，注明了舆图正确的阅读标的等等。

这些绘画要津，被认定为那时天下上开首进的制图要津之一，基本皆被马王堆舆图禁受。甘肃简牍博物馆科技保护部主任常燕娜以为：“放马滩舆图的绘画性情与历史地位解说，中国先秦时期舆图绘画水平，已居于天下前哨。”

笔者以为，秦东说念主绘画的舆图很廓清，既能在治国（比如搞定户籍、税收、大型工程）具有巨大作用，更领有无与伦比的军事价值，省略这亦然秦国崛起的原因之一。

更为紧要的是，放马滩舆图不能能一刹训导，势必有一个进化的流程，因此在放马滩舆图的基础上，如今学者证据文件记录和铜器铭文分析，中国早在西周初期可能已有舆图，但可惜莫得出土什物，如今最早的便是放马滩舆图，其次是长沙马王堆舆图。

其实，以放马滩舆图的训导度来看，以及商周时期、尤其春秋战国时期等闲的战斗来看，中国舆图出现工夫不会比开挂的古希腊晚。

临了，在放马滩古墓群中，除了出土天下上最早的什物舆图以外，还有两个环节考古发现，即出土了中国第一篇志怪故事与中国最早的纸。

领先，天水放马滩1号秦墓中的简牍，其中《日书》记录了“丹”死而回生的故事，比《搜神记》早了400余年，号称中国志怪演义的始祖之一。

其次，放马滩五号墓汉墓中，出土了文景时期的纸张什物，可用于书写，上有墨线瑰丽的山川说念路图（见下图）。因此，这是天下上最早的可书写什物纸，比蔡伦纸早了300余年。

总之，单以舆图而论，比托勒密舆图早的中国舆图遗存，至少一经发现三份，且漫衍使用三种材质记录，即战国秦国木板舆图、西汉纸质舆图、西汉马王堆帛书舆图。

参考贵府：《中国新闻网——常燕娜：天下最早的实用舆图出地皮隐退了若干考古“之最”？》等